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  • 少林寺历史沿革大事年表

    征战有功万安同顺、授教师本乐宗武立塔。天启三年(1622) 二月,徐霞客游少林寺。崇祯十一年(1638) 登封农民李际遇起义。崇祯十四年(1641) 冬,...

    不详

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  • 圆瑛大师与台湾佛教界

    万安金牌七周年祝典,并举世界和平祈祷大会及关东地方震灾死者追悼法会。  (四)《台湾日日新报》1923年(大正12)12月6日《观音山准备传戒》:   台北观音山凌云襌寺筹设四众戒坛,已登前报,闻此次...

    释慧严

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  • 六次东渡,感天动地

    的官员。)冯崇债把他们安置在当地的大云寺,在那里居留了一年。   第二年,他们经东南角的万安州(治所在今海南岛万宁县北),到达东北角的崖州(治所在今海南岛琼山东南)。在崖州,他们受到当地官员的隆重欢迎...

    不详

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  • 屡折不饶的鉴真和尚

    今崖县)。在那里得到地方官员的护送,东行经万安州(今万宁),然后取道澄迈渡海至雷州。从此经广西的藤州、梧州而至桂州,在这里留住一年,然后受请赴广州。至端州龙兴寺,日僧荣睿以屡经艰险,因患重病,奄然迁化...

    不详

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  • 元明清水陆画浅说(一)

    卷,推广斋法。前者被称《北水陆》。后者被称为《南水陆》。   元、明两代对水陆法会都很重视。所以社会上十分盛行。元英宗至治三年(1323)。英宗“赦京师万安、庆寿、圣安、普庆四寺、扬子江金山寺。...

    黄河

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  • 石窟艺术(洞窟)

    反映了北魏崇佛之盛;构图紧凑多变,人物顾盼传神,为中国现存此类雕刻中较完整而精美者。 水泉石窟 在河南洛阳市东南约30公里、偃师县水泉乡石窟门村南万安山断崖上。坐东朝西,背山面水。洞窟一座,深...

    不详

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  • 大藏经雕印源流纪略(上)

    福州本。现存晋译华严经卷十五有记云:“资德大夫河南江北等处行中书省左丞朱文清,同男显祖等施财命工刊造大藏经板一千卷,舍入平江路碛砂延圣寺永远流通功德,专为祝延圣躬万安。大德五年(一三○一)九月日提调...

    周叔迦

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  • 禅宗在峨眉山的足迹

    际法嗣。今峨眉诸刹的曹洞宗传人,均系贾菩萨万安派、万年寺、长老坪、初殿、洗象池(包括乐山乌尤寺)、金龙寺、慈圣庵皆属之。其谱系为:“广从妙普,宏胜禧昌,继祖续宗,慧镇维方,圆明净智,德行福祥,澄清觉海...

    李豫川

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  • 峨眉山佛教起源和传承

    ,其谱系为:“性圆觉本,法乃心中,智真了悟,祖道辉宏。”金顶卧云庵﹑永庆寺﹑华严寺﹑大乘寺﹑中峰寺﹑伏虎寺﹑纯阳殿﹑报国寺等皆属之。  其次为曹洞宗,即贾菩萨万安派,其谱系为:“广从妙普,宏胜禧昌,继...

    李豫川

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  • 刘时和说成都:《千古名刹大慈寺》

    中心部分了。  其次是旧时代官僚、劣绅对庙产的侵占。如明代宰臣万安就曾仗势侵占该寺土地,在寺中修建私宅,后来其宅被改作"大益书院”,这就是今天书院南街地名的来历。  再次是现代城建中留下的遗憾。...

    刘时和

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